非遗澳门(之五) 道教科仪音乐:融合·传承·创新

编辑: admin 来源: 未知 时间: 2019-09-04 07:01阅读次数: 147

  一是突出年轻,与会台湾嘉宾中青年占比高;二是突出家庭,与会嘉宾中家庭代表人数多;三是突出陆配,与会陆配嘉宾人数多;四是突出影响力,出席论坛的台湾社团组织、基层妇女代表更有影响力。海峡妇女论坛四项主体活动●海峡妇女论坛开幕式●2019年两岸女大学生创新创业大赛启动仪式●“拉家常·共奋斗”两岸家风故事分享会●两岸家庭经典诵唱活动海峡妇女论坛五项配套活动●“推动两岸融合发展携手打造女台胞台企登陆第一家园”座谈会●全国妇联领导会见台港澳重要嘉宾●“深化妇女合作交流推动两岸融合发展”意见征集●两岸女大学生联谊交流座谈会●两岸家庭联谊结对签约考察等中国妇女报·中国女网记者耿兴敏发自北京6月6日,全国妇联机关召开“不忘初心、牢记使命”主题教育动员大会。

    10、中国对待中美经贸摩擦的立场和态度  无论形势如何发展变化,中国都坚持做好自己的事情。

  大家一致认为,在运河清风的荡涤下,每位党员同志都要不忘初心、继续前行,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”,积极发挥自身优势和正能量,为首都经济发展和北京城市副中心建设加油助力,为建设交通强国贡献智慧和力量。稀土在航空、航天、电子信息、钢铁、有色金属、机械制造、石油化工等行业用途广泛。

  香城书房是咸宁市市委、市政府为市民精心打造的公共文化服务平台,也是咸宁的文化记号和符号。此次捐赠活动旨在推广全民阅读,营造更浓郁的书香氛围,同时宣传推介本地作家作品,分享本地阅读达人读书生活。

  静山好读书,手不释卷,又擅长书法,诗书画融会贯通,至为难得。邓白:书法有造诣小楷、行书最为突出静山的花鸟作品,从笔墨方面,一望而知受潘天寿先生的影响很深,并上溯徐渭、八大、新罗、涉猎庐、虚谷、白石等大写意的文人画倾向。喜画雄鹰、劲松、八哥、莲花,梅、兰、菊、竹、牡丹、鱼等以豪放取胜,他的花鸟画能工能写、有相当功力,其潜力是不可轻视的。近年来他又偶作减笔人物,虽属游戏制作,而取法甚高,落落大方,生动有致。

非遗澳门(之五)  道教科仪音乐:融合·传承·创新

  道教是我国土生土长的宗教,但道教科仪音乐——道教法事仪式中运用的音乐,却鲜为人知。 虽然各地道教科仪音乐均使用鼓、镲、唢呐等乐器,但由于曲目多取自当地民间音乐,加之各地语音的差异,道教科仪音乐具有浓郁的地方特色。

澳门,便是有着独具特色的道教科仪音乐的地方。   澳门的道教文化积淀深厚。 现存的40多家庙宇中,约有八成与道教有关,道教科仪音乐也在这里发扬光大。

  澳门的道教科仪音乐是融合的产物。 19世纪末至20世纪初,不少广东的正一派火居道士移居到澳门,广东正一派道教音乐借此在澳门落户。 随后,广东全真派的道教科仪音乐也进入澳门,并促成澳门道教科仪音乐兼容两派的局面。 同时,澳门道教科仪音乐进一步融合本土民乐,并流传发展至今,这在各地道门中颇为罕见。   20世纪40至60年代,澳门渔业兴盛,渔民喜庆嫁娶,新船入伙,酬神及葬礼,陆上庙宇恭贺神诞,举行中元法会,或居民红白二事等,都礼请道士开布道场,澳门道教科仪音乐随之进入鼎盛时期。

  20世纪60年代开始,随着澳门经济转型和城市化加速,传统宗教仪式渐被简化,道场法事不复兴旺,由于长期以来道教科仪与音乐皆以家族及师徒形式口口相传,富有传统本土特色的澳门道教科仪音乐面临失传危机。

  为了保留及抢救澳门这一宝贵文化遗产,澳门各界进行了一系列的努力。

2002年,澳门道教协会成立,旋即开展开办道教文化科仪研习班、成立澳门道乐团、举行道教音乐欣赏会等举措,并邀请专业音乐老师进行道教音乐记谱工作,编成《澳门道教科仪音乐》一书。 2009年,澳门道教科仪音乐被列入澳门非物质文化遗产,2011年5月入选国家级非物质文化遗产。 该项目传承人吴炳志则在2012年被评为国家级非遗的代表性传承人。

  现时保存于澳门地区的道教科仪音乐曲目,大大小小统计起来多达500余首,远超内地一些重要的道教宫观及道场,名冠全国前列。   传承的同时,澳门的道教科仪音乐也在积极寻求创新。

如今,澳门道乐团已将澳门的道教科仪音乐搬出道场、走向舞台,通过在各地演出呈现给更多的受众,并在原有音乐的基础上加入了扬琴、古筝、琵琶等乐器,音乐的元素更加多样化。 甚至还在寻求道教科仪音乐与芭蕾舞的结合,让这一非物质文化遗产以更新颖的形式得到创新发展。 (本网综合,资料来源:澳门文化遗产网、中国非物质文化遗产网、新华社等)。